Las distintas jornadas culturales libertarias de cada ciudad, son una muestra del interés formador y capacitador que tiene el movimiento libertario. En algunos lugares éstas son organizadas por la CNT y en otras por distintos colectivos del movimiento libertario, pero siempre con el interés de difundir las ideas anarquistas.

Como ejemplo de esta vitalidad, la semana pasada concluían en Zaragoza las Jornadas Libertarias 2010, una experiencia que aprovechamos para entrevistar a sus organizadores y que den una breve visión del Movimiento Libertario en esta ciudad y de cómo se han desarrollado esta exitosas jornadas. En el caso de Zaragoza las jornadas fueron organizadas por distintos colectivos del movimiento libertario local en un esfuerzo por aglutinar las distintas tendencias y grupos del movimiento.

¿Las jornadas son anuales, qué resultados veis de las anteriores y cómo valoráis estas?

Realmente hace tres años que la CNT no hacía unas jornadas y si hablamos de jornadas unitarias del Movimiento Libertario zaragozano tendríamos que remontarnos 10 años ya.

Generalmente las jornadas libertarias han servido como escaparate de nuestras ideas, pues cuentan con una asistencia considerable y, por el interés y actualidad de algunos temas, se acercan personas ajenas al propio movimiento libertario. De hecho la cantidad de gente diferente que se acerca suele ser considerable.

Esperábamos repetir, como poco, los resultados de asistencia de las anteriores, con una diferencia, y es que hemos optado porque todo se haga en nuestros propios espacios, no llevar las actividades a ningún espacio institucional, como una forma de demostrar que somos algo vivo y constante, no un gueto autocomplaciente.

Con dar más vida y abrir nuestros propios espacios sería suficiente, pero también buscamos afinidades y formación entre compañeras/os.

Finalmente la asistencia ha sido, habida cuenta de la realidad en que nos movemos, donde pensar parece que escuece, alta, especialmente a algunas de las charlas, con un nivel de debate considerable y, lo que vemos más importante, con una diferencia de puntos de vista muy enriquecedora.

Enriquecedora decís... Porque los temas han sido de lo más variado ¿No?

Realmente sí. Hemos afrontado desde cuestiones de lo más personal como es la sexualidad a lo puramente político, como el antimilitarismo, por supuesto sin olvidar lo cultural, o lo ético, tocando temas como el ateísmo.

Además hemos optado por variar los formatos y no limitarnos a la exposición magistral de una persona. Aunque hemos contado con algunos ponentes muy preparados, como Miguel Amorós, también hemos llevad el debate a la gente de base que hace cosas en los barrios o montado talleres que pretendían reflexionar sobre cuestiones tan espinosas como la forma en que llevamos a cabo nuestra militancia libertaria y nuestras miserias cotidianas donde tod@s intervenían y aportaban. No han faltado tampoco las cuestiones puramente prácticas, como lo centrado en lo laboral.

¿Que gentes / colectivos han estado involucrados? ¿Creéis que hay un ambiente mas propenso a la colaboración ahora?

Estas jornadas han sido convocadas sin firmas, sin nombres ni apellidos, aunque en ellas estamos involucradas personas de CNT, CSA La Revuelta, Asamblea de Parad@s y Asamblea de Okupas, pero también gente que no forma parte de ningún colectivo o que está implicada en movimientos tan diversos como el vecinal. De hecho el único colectivo específicamente anarquista es la Revuelta.

Las jornadas han sido el resultado de reuniones informales de decenas de gente que participa en mil y un cosas, o que dejó de hacerlo por "queme", discusiones personales y diferencias entre colectivos.
Debemos entenderlas como un punto de partida al debate libertario, como un espacio donde confluir y debatir. No esperábamos ningún milagro, simplemente demostrarnos de lo que somos capaces todas las individualidades que pululamos en la heterodoxa realidad libertaria.

¿Que ha supuesto el desalojo del CSO La Vieja Escuela? ¿Tiene que ver con las actividades programadas (jorn lib. hackmeeting.) ? ¿Podéis añadir algo de la actualidad okupa zaragozana?

Como ya se ha publicado en esta misma web, tan sólo tres días después del desalojo ya había nuevo espacio social okupado en Zaragoza, con un valor simbólico tremendo.

Es la antigua cárcel de Torrero, que ahora se llama CSO Kike Mur, en homenaje a un insumiso muerto en 1997 en ese mismo talego. De momento se mantiene con expectativas de futuro y actividad constante.
El movimiento okupa en Zaragoza ha experimentado un fortalecimiento considerable en los últimos dos años, retomando una dinámica de respuesta a los desalojos, tomando la iniciativa y, lo que es muy importante, recibiendo un apoyo considerable de la gente de a pie y el movimiento vecinal. De ser un movimiento prácticamente desaparecido ha pasado a ser totalmente referencial para muchos otros movimientos sociales.

Todas las actividades de las Jornadas Libertarias previstas en el CSO Vieja Escuela se trasladaron, lógicamente, al CSO Kike Mur y esperamos seguir en una actividad constante.

¿Cómo veis el panorama en ZGZ tras la Huelga general?

Si algo podemos sacar de positivo de esta huelga a medio gas es un fortalecimiento de los diferentes ovimientos anticapitalistas y por supuesto del anarcosindicalismo en la calle.

La presencia de piquetes y gente movilizada al margen de la dinámica de los mayoritarios fue realmente considerable, así como en las manis alternativas.

Se demostró que en esta ciudad, aparentemente adormilada, hay toda una dinámica que no mereció más que unas líneas en prensa, pero que posee una capacidad de movilización considerable con iniciativas totalmente autónomas como el bici-piquete o experiencias contrainformativas como la emisión conjunta de las radios libres, que contó con cientos de colaboradores espontáneos.

Por otro lado, este análisis no tiene que distraernos de la triste realidad tras la huelga, como es que los EREs, los cierres de empresas y la precarización continúan avanzando a un ritmo preocupante.
Zaragoza, antaño ciudad industrial y siempre espacio logístico, sigue un ritmo imparable de pérdida de puestos de trabajo y tejido productivo frente al que se echa en falta una respuesta contundente y organizada.

Aparte de Zaragoza ¿Qué podéis decirnos del Mov Libertario en el resto de Aragón?

Este para nosotros es un tema fundamental.
Hemos de tener en cuenta que más de la mitad de la población aragonesa está en su capital y que el abandono del resto de la región es preocupante.

Aún así sigue habiendo presencia libertaria en varias localidades, especialmente en las capitales de provincia, Huesca y Teruel, con una CNT bastante activa, pero también con proyectos como radios libres (Radio Chicharra en Teruel y Radio Espiritrompa en Sabiñánigo) y colectivos funcionando en localidades como Andorra y, más recientemente, con el "grupo autogestionado de Valderrobres", que están organizando unasjornadas.

Especialmente interesante es el proyecto de escuela libre la Cigarra que está arrancando en Huesca, así como personas que se están juntando en el ámbito de la educación alternativa en Zaragoza.
Hay asimismo experiencias de colectividad rural como Sieso de Jaca y núcleos de CNT en Fraga o Monzón.

No debemos olvidar proyectos telemáticos como noblezabaturra.org, que son proyectos a nivel aragonés, no sólo zaragozano.

¿Podríais comentar algo de la Expo institucional Tierra y Libertad?

Bueno, esta exposición, de nombre completo Tierra y Libertad: 100 años de Anarquismo en España, es un peculiar refrito obra del historiador Julián Casanova mayormente.

Es una muestra totalmente institucional, que se centra por un lado en los aspectos más llamativos del anarquismo ibérico, pero tomados desde una perspectiva casi folclórica y que deja de lado aspectos tan importantes como la herencia cultural o artística del anarquismo. De hecho casi una cuarta parte de la exposición se centra exclusivamente en la acción armada, obviando muchas otras realidades.

Si bien hay documentos muy interesantes, así como materiales de cierto valor historiográfico, la muestra parte de una falacia, como es dar por enterrado el anarquismo en 1968, ignorando deliberadamente la presencia de grupos anarquistas y experiencias anarcosindicalistas en la actualidad.

Eso sí, la muestra ha sido contestada desde diferentes sectores del Movimiento Libertario, incluyendo personas muy formadas en historia, con reparto de octavillas y presencia en los actos institucionales.

¿Y el futuro? ¿Otras jornadas o algo más?

El futuro es ahora. Damos por hecho que estas jornadas no son sino un punto de partida para retomar todas las caras del prisma libertario: desde la perspectiva más teórica o filosófica a la expresión artística, que puede pasar desde un concierto punk a una audición de marimba.

Y el futuro es ya porque las personas de Fendo Fuina, que están en el ámbito de la educación alternativa ya han convocado unas jornadas del 27 al 30 de noviembre sobre crianza y educación.

Pensamos editar un pequeño dossier con lo que se está (Y estará haciendo), colgar todos los audios de las charlas en internet, pero ante todo queremos, como decimos en nuestro manifiesto, repensar
muchas cosas y repensarnos como anarquistas para seguir trabajando, unidos pero diferentes. Y vivir la anarquía, claro, no sólo meditar sobre ella.

Nuestro blog, jornadaslibertarias.noblezabaturra.org seguirá activo y en él iremos completando el trabajo realizado en estas jornadas.

¡Salud y Anarquía!

Fuente:Alasbarricadas

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